「ザカリヤの賛美」
2021年7月18日礼拝説教梗概
聖書:ルカの福音書1章57~80節
説教:住友暁伝道師
月が満ちてエリサベツは男の子を産みました。村の人々と親族が集まった生後八日目の割礼の儀式において、男の子の名前は「ヨハネ」(「主はあわれみ深い」の意)とされますが、夫ザカリヤが「ヨハネ」と書き板に記した瞬間に、彼の舌がほどけて、神をほめたたえます。人々は、「いったいこの子は何になるのでしょうか」と期待と好奇心をもってザカリヤの預言的賛美、「ベネディクトゥス」に耳を傾けます。旧約聖書マラキ書で長らく閉じられていた預言の業の再始動、新約の時代の幕開けです。賛美のテーマは「救い」です。ザカリヤは我が子ヨハネの誕生を大いに喜びつつも、旧約聖書の約束の預言の通りに「救いの角」、即ちメシアが送られ、救いを成就してくださる神の御業への賛美を優先します。「救い」は「敵の手」からの解放です。当時の人々にとって「敵」はローマ帝国であり、その支配からの解放、貧困からの経済的救いを求めていました。しかし、ザカリヤは、そうではなく、救いは、罪の赦しによる救いであると預言します。我が子、ヨハネは、主の先駆け・道備えの役割としてそのことを神の民に教えるのだと語ります。「敵」の本質とは、創世記のエバを誘惑した蛇に象徴されるように、神様との関係を断ち切り、神様による救いを妨げようとするサタンとその諸力を指します。アダムとエバが罪を犯し、エデンの園を追い出され、世界に罪と悪とその結果の死が入り込みました。爾来、人間は悪と罪という闇を抱え、闇の中を死への恐怖と共に歩んでいます。しかし、ザカリヤは、神様の深いあわれみによって曙の光が天の御座から私たちに訪れて、闇と死の陰を照らし、罪と悪を暴き出し、悔い改めをもって、平和の道にいざなって下さると預言しました。神様のあわれみは、主イエスによって実現した罪の赦しによる救いです。是非、この神様の恵みを受け取りましょう。また、神の民とされた後も、「敵」は執拗な攻撃をやめません。しかし、既に主は世に勝って私たちは勝利の中にいます。そのことを覚えて、恐れることなく、主に仕えてまいりましょう。
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